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围棋的创生 】

围棋历史悠远,有关围棋起源的传说甚多,比较公认的是最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》)曰:“尧造围棋,以教丹朱。”其中还提到,舜觉得儿子商均不甚聪 慧,也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道。帝前问教诲丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏, 世无解者。”。丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。由此可见,古人造围棋并非是争输赢的游戏,而是为了陶冶情操、修身养性、生 慧增智、抒发意境的,而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。

从《左传》、《论语》、《孟子》等书中很容易了解到,围棋在中国春秋、战国时期,已经广为流行。在繁荣鼎盛的唐代,围棋有了空前的发展。唐玄宗特为围棋国手们设置了一种官职,叫“棋待诏”,官阶九品,与“画待诏”、“书待诏”同属于翰林院。

当真是围棋博大精深,玄妙无穷,绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化,千古以来,多少帝王将相、文人雅士,市井布衣乐此不疲,也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略,成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。


围棋效法天地 】

围棋的创造乃是效法天地, 围棋棋盘象征着宇宙时空,围棋棋子概括世界万物,围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙起源、生存、 发展、变化、运动的总规律。

围棋从“无”开始,从空无一物的棋盘上开始落子。宇宙的创生恰恰是从无到有。老子说:“天下万物生于有,有生于无。”《易》云:“无极而太极。”大爆炸假说认为,宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸,从绝对的无中产生了时空,诞生了原始宇宙,并不断膨胀,演变成今天这个样子。

狗万又维护了?围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单,而且是最大限度的简单,它的棋子无级别划分,没有功能规定,自由落放,平等竞争,但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大,量变引起质变,围棋便逐渐由简单至复杂,由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的,但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的,宇宙的奥妙根本不在于创世者如何挖空心思的复杂设计,而是像围棋那样,通过简单的规则,经由空间与数量产生一切。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,又说“吾道一以贯之”;《易经?系辞》云:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”均揭示了宇宙由简至繁的发展过程,而无论简单和繁琐,都遵循着最本质的“道”。许多伟大的科学家,如爱因斯坦,牛顿都相信宇宙本质简单性这一真理。美国当代着名物理学家阿?热在其《可怕的对称》一书中也指出:自然的复杂源于简单。可以说,宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足球。
围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动,“一阴一阳之谓道”,宇宙中,普遍存在阴阳两极的相互对立、相互平衡、相互发展和转化。


近代围棋发展 】

上海围棋文化发展是由老字辈围棋国手“顾水如”一手担纲。顾水如(1892~1971),上海松江县人,时年,周恩来总理要求顾水如先生多多培养围棋高手,为国争光。从此,顾水如担任上海围棋学校负责人。我国前三棋协会会长,着名九段围棋国手——“陈祖德”(已故)即是顾先生的高徒。

八十年代,随着中日文化的建交,棋圣聂卫平于中日围棋擂台赛上的辉煌战绩掀起了一股围棋热,带动了我国一大批围棋人口。上海,作为我国经济文化的中心城市,围棋文化的发展自然而然的走在了全国的前列,先后出过常昊、胡耀宇、邱峻、范廷钰等围棋国手。时至21世纪,上海围棋文化的普及已经走在了全国前列。据2010年统计数据,整个上海市区,围棋人口已经达到19.18%。每年,黄浦、卢湾、徐汇、长宁等区正值学围棋的少年儿童都有几万人。

我们松江是围棋前辈“顾水如”的家乡,上海文化之根,弘扬围棋文化,传承围棋艺术,刻不容缓……

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